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荆江评论:荆州如何让张居正“活”起来?

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荆江评论:荆州如何让张居正“活”起来?

荆江评论:荆州如何让张居正“活”起来?

荆州新闻网评论(pínglùn)(评论员 余波)今年的端午期间,除传统节庆活动外(wài),纪念张居正诞辰500周年的系列活动同样(tóngyàng)引人瞩目。在荆州古城东隅的张居正墓园,年轻游客们(men)手捧鲜花、黄酒与《明史》,在墓碑前轻声(qīngshēng)吟诵“愿以深心奉尘刹,不予自身求利益”的诗句。这座曾被历史(lìshǐ)烟尘遮蔽的明代首辅墓,正因为一场跨越时空的文化联动,重新焕发生机。

当手游《忘川风华录》的二次元立牌与张居正故居的实景情景剧(qíngjǐngjù)相遇,当央视史诗剧《风禾尽起张居正》的预告片中出现荆州(jīngzhōu)城墙的巍峨(wēié)剪影,我们不禁要问:这位“宰相之杰”能否突破历史课本的桎梏,在文旅板块成功出圈,成为荆州乃至全国的文化(wénhuà)符号?

张居正的破圈之路,始于(shǐyú)一场精心策划的“文化基因(jīyīn)重组”。湖北文旅部门与网易(wǎngyì)旗下的国风音企联名发布的《为岳》纪念歌曲,通过虚拟歌手“言和”的演绎,将“帝鉴图说”“蓟镇浙兵”等历史意象转化为流行文化符号(fúhào),致敬“挽大厦于将倾(qīng)”的江陵张先生。歌曲上线后播放量破万,弹幕中“太岳生辰快乐”的刷屏,让这位(zhèwèi)500年前的改革家在B站收获新生代“生日应援”。

线下(xiànxià)打卡点更成为年轻人的(de)聚集地(jùjídì)。在(zài)荆州,沉浸式(shì)体验(tǐyàn)成为破圈关键。今年五一期间,张居正故居(gùjū)推出(tuīchū)的《张公科举(kējǔ)梦》沉浸式情景剧,游客可参与“殿试副本”体验:从衙役快问、翰林飞花令到皇帝亲临殿试,全程由NPC演绎明代科举场景。端午节期间,张居正故居内的“望江陵”线上展持续开放,游客通过VR设备“走进”虚拟展厅,查看《万历会计录》电子档案(dàngàn)并模拟签署“考成法”政令。该展览上线首月访问量突破200万人次,43%来自(láizì)海外。推出“江陵风云”光影秀,通过全息投影还原张居正改革场景。在庭院上演《改革者说》微型历史剧,聚焦“一条鞭法”“考成法”等政策的当代启示。张居正的文化价值,在荆州正经历从“历史标本”到“精神图腾” 的蜕变。

更具突破性的(de)是,荆州(jīngzhōu)将张居正改革精神深度融入城市(chéngshì)发展。廉政教育中,“治庸问责”被喻为新时代的“一条鞭法”,倡导干部以“大破常规(chángguī)”的勇气推进改革。这一历史智慧的现实转化,使张居正升华为“城市精神图腾”。当地党政机关廉政教育基地中,孙叔敖、张居正并列为廉洁典范,部分场馆通过光影(guāngyǐng)技术还原“张居正断案”场景,成为党员干部的“实景(shíjǐng)党课”。

尽管(jǐnguǎn)张居正文化已展现出破圈潜力(qiánlì),但其持续影响力仍面临三重考验。首先是内容同质化问题:目前,市场上的张居正主题产品(chǎnpǐn)多集中于书籍、摆件等传统文创,如(rú)《张居正评传》占据电商销量70%,但设计缺乏创新,难以吸引年轻消费者。相比之下,“荆州礼物”店推出的“张居正经典”盲盒,将“一条鞭法”“考成法”等改革举措转化为可拆解的实体模型,预售期便售罄,证明创意设计(chuàngyìshèjì)的重要性。但荆州尚未建立从IP形象设计(xíngxiàngshèjì)到生产(shēngchǎn)营销的完整链条,导致“现象级产品”难成(nánchéng)“持续性品牌”。

其次是传播渠道的整合不足。尽管电视剧《风禾尽起张居正(zhāngjūzhèng)(zhāngjūzhèng)》未播先火(xiānhuǒ),其预告片播放量破11亿次,但荆州本地文旅(wénlǚ)宣传与剧集热度的联动仍显滞后。剧中多次出现的荆州城墙、张居正故居等场景(chǎngjǐng),未能及时转化为“打卡攻略”。剧中高频出现的张居正故居“纯忠堂”在携程搜索量仅增12%。荆州未能将影视流量(liúliàng)转化为文旅消费场景,暴露出“内容生产与渠道联动”的断裂。

最后是学术研究与大众传播的断层。张居正研究会虽(suī)举办多场国际研讨会,但研究成果多停留在专业期刊,未能有效转化(zhuǎnhuà)为大众读物。长江大学教授孟修祥的《评张居正的文化性格(xìnggé)》讲座,虽吸引高校学子参与,但缺乏线上传播渠道,影响力(yǐngxiǎnglì)局限于本地。在知识付费与短视频(shìpín)普及的当下,荆州尚未找到将“治庸问责”“一条鞭法”等专业议题转化为公共(gōnggòng)讨论的有效路径,导致学术深度与大众趣味之间存在(cúnzài)“认知鸿沟”。

荆州要让张居正真正出圈,需在(zài)三个维度构建生态化(shēngtàihuà)解决方案。首先(shǒuxiān),深化IP开发的(de)符号系统与消费闭环(bìhuán)(bìhuán)。联合顶尖设计机构打造张居正动漫形象,以“束发戴巾+手持《帝鉴图说》”为(wèi)核心视觉,开发动态表情包(bāo)、数字藏品等年轻化载体,在社交平台(píngtái)形成病毒式传播;在张居正街试点“明朝CBD”主题商业,不论是文创产品的开发,还是张居正街饮食产品的植入,都要逐步形成品牌。可引入“一条鞭法茶寮”“考成法书局”等场景化消费空间,通过集章兑换AR互动特权等机制,形成“文化体验——商业消费——二次传播”的生态闭环。

同时,要强化文旅(wénlǚ)融合的叙事(xùshì)沉浸与跨媒介联动。荆州古城旅游公司可依托现有资源,持续开发城市剧本杀、直播活动,建立张居正主题私域流量池;串联景点打造“改革(gǎigé)之路”文化旅游线;与《忘川风华录》等游戏(yóuxì)合作推出“荆州限定剧情”,玩家线上收集“改革碎片”兑换线下解谜(jiěmí)任务,实现虚拟与现实流量互哺。

最后,推动价值传播的学术转化与国际对话。宣传部门及张居正文化(wénhuà)协会,要通过影视、著作、论坛等(děng)载体,迅速占领文化阵地。利用电视剧《风禾尽起(fēnghéjìnqǐ)张居正》首播和海外(hǎiwài)发行的契机,在Netflix等平台同步(tóngbù)推出“荆州:改革者的摇篮”等类型的纪录片,聚焦张居正与商鞅、王安石(wángānshí)等改革家的跨时空对话。同时,举办相关国际论坛,邀请全球学者探讨改革精神的当代价值,将荆州塑造为“改革智慧的东方策源地(cèyuándì)”,推动文化IP的全球化表达。

从屈原“路漫漫其修远兮”的(de)求索,到张居正“苟利社稷,生死以之”的担当,荆州(jīngzhōu)这片土地始终流淌着改革创新的精神血脉。当年轻人在张居正墓前献上鲜花,当海外观众通过屏幕领略“万历新政(xīnzhèng)”的智慧(zhìhuì),我们看到的不仅是一个历史人物的复活,更是一座城市(chéngshì)文化(wénhuà)自信的觉醒。荆州能否抓住这一契机,将张居正文化转化为可持续(chíxù)的城市IP,或许答案就藏在古城墙下那些历经五百年风雨的城砖里。当荆州能以改革者的视野重构文化表达,以开放的姿态(zītài)拥抱技术变革,张居正文化定能超越地域局限,成为照亮当代人精神世界的文化火炬——这或许才是这场破圈运动的终极(zhōngjí)意义。

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